Agua. Insitaciòn a pensar què nos pasa, a corporizar.

Vilma del Socorro Càrdenas G.
Estudiante Regional Antioquia
Pedagogìa del cuerpo.

Agua, es una pelìcula que encaja en la percepciòn de Sigmund Bauman "Todas las sociedades producen extraños...". Esta sociedad, de la India, produce un extaño muy particular"las viudas, ellas con su mera presencia oscurecen lo que deberìa ser transparente y se vuelven un fruto prohibido tentador. Es evidente el fanatismo religioso, el machismo arraigado que llevò al extremo convencimiento de que la mujer es la mitad del hombre, que cuando èl muere la mitad de la mujer muere con èl. Grave esta creencia, màs aùn cuando la viuda es una bebè de escasos cinco, seis o siete años, una niña cuyo deseo es solo jugar a las muñecas, a la casita, a la maestra o con su juguete preferido. Un cuerpo que apenas està en formaciòn, un sujeto en proceso de construcciòn, un ser sensible que està sòlo para recibir amor y en cambio de ello ¿què recibe Chuyia?.

Un matrimonio, a sus siete años, con un adulto que se halla moribundo,luego de su muerte, la viuda, Chuyia es conducida por sus propios padres a un encierro,a un encarcelamiento de sus anhelos, de sus sentimientos, de su inocencia infantil, una especie de domesticaciòn que violenta la constituciòn de sujeto. Esta sociedad constituye a la mujer en sujeto de sumisiòn, tras la cortina de una fe, de una falsa creencia religiosa; pero irònicamente este sometimiento no se da sòlo desde los hombres, pues las mismas viudas mayores abusan de las demàs enviàndolas a vender su cuerpo, como lo hacìa Didi con las demàs, con Kalyani y luego abruptamente con Chuyia, en este instante de la pelìcula mi indignaciòn llegò a los màs altos niveles, còmo es posible un abuso de tal magnitud, Didi mandò a Chuyia, una infante de siete añitos para que saciara los bajos instintos de un viejo morboso, lña mandò a una violaciòn, relacionè entonces la pelìcula con una noticia presentada hace poco: madres que venden el cuerpo de sus pequeñas hijas, en este siglo aquì en nuestro paìs.

La cantidad de sentimientos que en mi produjeron estas escenas son mùltiples, mis fibras fueron tocadas a tal punto que sentì rabia,dolor,impotencia. ¿ còmo es posible que una sociedad permita tales atrocidades, còmo las familias son capaces de entregar de esta forma el tesoro màs preciado que son los hijos, còmo la mujer se ciega ante esta realidad y se somete a una pureza simulada detràs de la cual se oculta el negocio del cuerpo, la venta del ser?, es algo asì como la moral de lños victorianos,criticada por Foucault.

Harìa yo la pregunta atrevida de Chuyia ¿ dònde està la casa de los viudos?; màs aùn me atreverìa a efectuar mi propia pregunta: ¿por què esas mujeres no se atreven a aprender a pensar què les pasa,què les està pasando, que se permitan sentir y preguntarse nuevamente ¿què les pasa?, es decir, que piensen,que corporicen.

No hay en esta pelìcula ni mustra de humanidades, allì a las viudas y en general a las mujeres no se les permite el desarrollo de sujetos como individuos libres y creativos.

Cabe destacar tambièn a Kalyani una joven que tratò de cambiar las reglas de juego, crear una lìnea de fuga y casarse nuevamente, con tan mala suerte que su cuerpo habia sido vendido al padre del novio y cuando ella supo sintiò vergûenza y decidiò regresar al encierro y no casarse, se suicida ahogàndose en el rìo, agua sagrada, es cuando este suicidio lo tromo como un grito de protesta,escuchado por muchos,entendido por pocos,hasta què punto la indignaciòn y la impotencia ante su lìnea de fuga frustrada, ante sus sueños fallidos, prefiere abandonar su vida en el agua sagrada, acaso ella lavarìa sus culpas, creo que la ùnica culpa fue callar y someterse.

¿Cuàntas Chuyias y cuàntas Kalyanis seràn necesarias para que la voz de la mujer sea escuchada?. He aquì una feaciente muestra de la estètica de la crueldad, ver la imagen de Chuyia rendida, enferma y sin aliento despuès de haber sido brutalmente violada, el cuerpo sin vida de Kalyani al no soportar màs el encarcelamiento de su cuerpo, de sus deseos, la negaciòn de su derecho a sentir y a elegir su opciòn de vida.

UN DILEMA

Compañeros quería compartir con ustedes este dilema, que a propósito de la lectura LA CEGUERA, me ha hecho pensar y reflexionar sobre nuestra vida diaria, considero que alguno de ustedes también se ha dejado afectar por esta lectura.
Leánlo y piensen ustedes que harían:

Estás conduciendo tu carro en una noche de tormenta terrible. Pasas por una parada y ves a tres personas esperando el bus:
1. una anciana que parece a punto de morir
2. un viejo amigo que te salvó la vida una vez
3.el hombre o la mujer perfecto de tus sueños
A Cual llevarias, sabiendo que solo puedes llevar a un pasajero en tu automóvil?

piensa antes de seguir leyendo... Piensa... Piensa... ESTE es un dileme ético-moral que una vez se utilizó en una entrevista de trabajo.
Podrías llevar a la anciana, porque va a morir y por tanto deberías salvarla primero, o podrías transportar al amigo ya que el te salvó la vida alguna vez y esta sería la oportunidad perfecta de devolverle el favor. Sin embargo, tal vez nunca vuelvas a encontrar al hombre o ala mujer de tus sueños... Piensa antes de seguir leyendo... Piensa... Piensa...

El aspitante que fue contratado no dudö en dar su respuesta. Me encantó y espero poder utilizarlo después. ¿Qué dijó? Simplemente contestó: le daría las llaves del coche a mi amigo y le dejaría que llevara a la anciana al hospital. Yo me quedaría y esperaría el autobús con la mujer de mis sueños. Debemos superar las aparentes limitaciones que nos plantean los problemas y aprender a pensar creativamente.

Tomado: VITAMINAS DIARIAS PARA LA VIDA
ELIDA DIAZ
¡ ojala les haya gustado!

EL DESAFIO DE LA LECTURA, POR ELIDA DIAZ

Desde mi infancia, para mi la lectura no represento mas que una obligación por cumplir, ya bien fuera por encontrar ciertos conocimientos y hasta por una nota. Realmente no tenía ningun fundamento en mi vida. Al pasar eltiempo, segui sus pasos sin encontrar ese deleite, sin embargo un día me encontre un maravilloso libro que despertó en mi ese placer de saborear una palabra, una frase y se quedó para siempre. Su nombre VITAMINAS PARA EL ESPIRITU, no me vasto si no leer una de sus cuantas historias, para darle otro rumbo a i vida. Desde ese día pense que existían palabras, frases y textos que podian ayudarme en mi formación como sujeto, que ese libro movilizó en mi eso que estaba allí sin despertar... mi espíritu.
Esta ha sido mi experiencia, que queria compartir con ustedes.
Las lecturas que abordamos me hicierón recordar y hallar ese razón que justifica como las palabras cobran un verdadero sentido al ser leídas por el lector, tal como lo especifican: "Una novela, un poema tansolo son manchas de tinta sobre el papel, hasta que un lector los transforma en un conjunto de simbolos significativos".

estetica

profe envio la corrección del tema DESAFIO LITERARIO

La literatura es una expresiòn que el hombre ha podido implementar para generar conocimiento.

En algun momento de mi vida docente decidi que el espacio de la escuela con todas sus reglamentaciones, rituales, lineamientos, en realidad la literatura seducia a los estudiantes, es por eso que el concepto de literatura crea ambientes propicios para el estudiante.

Es importante abordar el encuentro con el texto literario como un acontecimiento que implica afectaciones.
Son experiencias que dado un tiempo y unos lugares marcarà el camino para seducir lectores y sensibilidades.

La literatura ha servido como instrumento de manipulaciòn y de ejercicio de autoridad por parte del adulto en la medida q1ue se hace ver y entender el mundo"la verdad" y de construir valores para estar en el mundo "etica" . Si bien las funciones cognocitivas y Ética referidas a la literatura son fundamentales . Abrir espacios en la escuela para que se desarrollen vidas y las emosiones individuales se compartan y se disfruten de otra manera.

Es asi como la labor docente es una herramienta didàctica donde ejerce su poder de seducción y apasionamiento hacia la literatura y por ende a la lectura-escritura



YENNY LILIANA TAUTIVA
SAN JOSE DE PARE
BOYACA

ESQUEMA CORPORAL E IMÁGENES DEL CUERPO:

Realizado por Luz Myriam López Hernández
En el primer ejemplo de la lectura nos muestra un niño con un nerviosismo causado por el engaño del atentado de su hermano y la muerte de su abuelo por eso representa las gráficas deformando los cuerpos; en el segundo ejemplo vemos aun niño traumatizado por sus padres, en el tercero la falta de atención de su madre y la manipulación de esta a la hermana mayor en su sistema anal, casi toda la lectura me pude dar cuenta que la mayoría de los niños tienen algún trauma con su esquema corporal.
En la lectura el analista habla siempre de lo anal o del deseo sexual que tiene el cuerpo desde que somos niños y los traumas que nos pueden ocasionar y como el cuerpo esta ligado completamente al deseo; también nos habla de los fantasmas que alguna vez cada uno de nosotros poseemos y que muchas veces nos causan daño. Como con el cuerpo podemos proyectar lenguaje y nos dan el ejemplo de los niño ciegos que utilizan su sistema corporal para comunicarse, en esta lectura no habla mucho de los niños y como el analista analiza cada uno de sus partes del cuerpo por medio de dibujos, objetos y letras. Por último me pareció muy importante como se utilizan las imágenes, como estas imágenes pueden ser funcionales, erógenas, dinámicas y estas pueden ser utilizadas según el caso; me hizo ver como desde niños tenemos traumas con nuestro cuerpo que nos afectan muchas veces en nuestro diario vivir.
Buenas noches profe y compañeros.

COMENTARIO DE LA PRIMERA LECTURA DE CUERPO (INTRODUCCIÓN):

Realizado por Luz Myriam López Hernández

Según la lectura nos dice que con el cuerpo podemos sentir muchas cosas desde amar hasta odiar, pero todo está sujeto a una sociedad que con los medios nos manipula y destruye todo lo bonito que de él tenemos, muchas veces no nos dejan sentir lo bonito que cada parte de nuestro cuerpo como ser humano tenemos. Sometemos muchas veces nuestro cuerpo a ejercicios tortuosos que nos causan mucho dolor solo por el placer de cumplir ciertos parámetros para una sociedad de consumo que nos impide el deseo de goce, el sentir de placer en todo su esplendor.Freud nos plantea como el cuerpo es la fuente primera de sufrimiento en la medida que entra en decadencia.Pero la importancia cultural que tiene el cuerpo en nuestra época es la transformación que sufre en nuestras actividades cotidianas y las costumbres de una sociedad; Si a esto le suma la explotación sexual que se hace del cuerpo y la pornografía que vemos. Si nos referimos en campo laboral el cuerpo es tomado como una herramienta de producción, que solo con lleva a los seres humanos a sentirse presionados a cumplir con unos estándares que quieren que todas las personas sean iguales sin ver las diferencias de cada uno. Para finalizar el cuerpo esta modelado por la sociedad de consumo en que vivimos cambiar esta concepción es muy difícil ya que todos los días las políticas de medios de comunicación nos venden cosas nuevas que empeoran o mejoran el cuerpo.

Por Oneida Rojas

Comentario sobre la lectura "El esquema corporal"
En mi vida el concepto de cuerpo se configuro con ciertos tabús enmarcados en la moral, la religión, la ética y los valores desde la concepción del individuo como un ser integral. Es de señalar que este tipo de formación no permite comportamientos guiados por el instinto; exalta el uso de la racionalidad y la espiritualidad.
En cuanto a la lectura considero que el cuerpo es el que nos permite, con la ayuda de los sentidos existir y significar el mundo en que vivimos. Es de resaltar que a través de la historia el cuerpo ha tenido diferentes connotaciones como son las que se han hecho desde el punto de vista moral, religioso, artístico, político, etico, biológico, cientifico etc., cada punto de vista en alguna forma ha instrumentalizado el cuerpo según su conveniencia y con fines lucrativos o de poder y fama.
El genoma humano ha permitido la manipulación de la vida ya que quien quiere tener un hijo, puede definir las características físicas que los padres deseen para él. Las academias de modelaje le indican a la juventud actual cuales son las medidas y prototipo de hombre o mujer sexy; en la formulación de leyes es posible debatir como se debe hacer uso del cuerpo desde la parte sexual y como se pueden solucionar los problemas relacionados con embarazos no deseados o producto de una violación.
Los medios masivos de televisión invitan a utilizar el cuerpo como instrumento de placer sin que exista el más minimo respeto por la persona. El erotismo y la sexualidad se promueven como productos de consumo.El cuerpo es un intrumento capaz de comunicar en la cotidianidad y en artes como el teatro, la danza y la mimica; el cuerpo es el canal que nos permite existir. Cuando permitimos que la sociedad capitalista utilice el cuerpo como instrumento para vender una marca o simplemente para mostrarlo de manera erótica estamos contribuyendo al fortalecimiento de la pornografía y a la pérdida de la identidad de la persona ya que se esta convirtiendo en un ser sexual inmerso en su pasiones sin control y guiado por el instinto.